The Tre

Förspråket.

Then förste S. Johannis Epistel, är en rättsinnig Apostolisk Epistel, och skulle medh rätto följa efter hans Evangelium. Ty lika som han i Evangelio drifwer trona, så motar han ock nu i thenna Epistelen them som beröma sigh af trone vthan gierningar. Och lärer margfalleliga, huru gierningarna icke vthe blifwa, ther troon är. Blifwa the ock vthe, så är icke troon rättsinnig, vtan är lögn och mörker. Men thetta giör han icke medh drifwande på lagen: vtan vpwäcker och låckar oß til kärlek, at wij skole älska, såsom ock Gudh oß älskat hafwer.

Han skrifwer ock ther vthi hårdeliga emot the Cerinthier, och emot Antichrists anda, then tå allaredo begynte neka Christum wara kommen i lekamen, hwilket nu alramäst på färde är: ty ändoch man icke vppenbarliga medh munnen nekar Christum wara kommen i lekamen, så neka the doch honom medh hiertat, medh läro och lefwerne. Ty then ther wil medh sina gierningar from och salig warda, han förnekar nogh Christum, efter Christus är förthenskul kommen i lekamen, at han oß vthan wåra gierningar, allenast genom sin blodh skulle froma och saliga giöra.

Och så strider thenne Epistel, både emot them som aldeles wilja vthan gierningar mara i trone; och emot them som medh gierningar wilja frome warda. Och behåller oß på rätta medelwägen, at wij genom trona frome, och ifrå syndene löse warda. Och sedan, när wij ock nu frome äre, öfwom oß i goda gierningar och kärlekenom, för Gudz skul, af frij wilja, ingen ting sökiande ther medh.

The andre twå Epistler äro icke läro-Epistler, vtan innehålla exempel af kärlekenom och trone. Och hafwa ock så en rätt Apostolisk anda.